RELACIONANDO-SE COM O SEU MEIO 
 

        O Nacional-Socialista discorda do meio em que atualmente vivemos. Mas isto não o obriga a tornar-se um indivíduo anti-social ou ermitão. Pelo contrário, nossas relações sociais são indispensáveis para a propagação da Idéia. Há sempre que se adquirir maior popularidade, desde que isso não ponha em risco as características básicas do nosso Ideal.
Ainda que haja a necessidade de se organizar uma comunidade com o mesmo Ideal, para desenvolver o tra-balho Nacional-Socialista, é também necessário sempre buscar novas pessoas fora dessa comunidade, sob pena de ficarmos limitados e estanques. Se você se introduz na sociedade, tem autoridade para criticá-la e legitimidade para tentar modificá-la. Não precisa compartilhar dos mesmos preceitos democráticos, pode e deve viver à margem deles. Não há a necessidade de se misturar, apenas de conviver com os “normais”, de ter livre acesso e trânsito na sociedade.
Primeiramente, é necessário conhecer a si mesmo (nosce te ipsum) e formar dentro de si um verdadeiro espírito Nacional-Socialista, adotando com paixão o nosso Ideal. Tudo aquilo que é considerado vício, conforme a ótica Nacional-Socialista, deve ser extirpado. Nunca se deixe ser dominado pelo medo,  pela luxúria, pelo ódio, pela im-
probidade. Somos apenas humanos e existem momentos em que sentimentos ruins se manifestam, mas o Nacional-Socialista deve ter equilíbrio para afastar da mente esses vícios. Existem apenas dois caminhos: um certo, outro errado. Nossa Cosmovisão evidencia o caminho correto, tudo o mais deve ser considerado errado e evitado.
         A formação cultural é importante para esta distinção, pois não se pode defender o que não se conhece. Para afirmar ao mundo “sou um Nacional-Socialista”, deve-se primeiro poder afirmar isto para si próprio, conhecer a base ideológica e ter convicção de que está correta. Deve-se procurar dentro de si valores como honestidade, honra, fidelidade, coragem, bondade, e se tornar externamente a aparência de seu interior. Os adversários vibram quando aparecem “Nacional-Socialistas” ignorantes ou de aparência, pois os usam para generalizar, perante os olhos dos crédulos, a aparência de que nosso movimento é composto apenas por imbecis sem nenhuma formação ideológica.
        O primeiro grupo social que o indivíduo integra é a família. O respeito aos antepassados é uma característica presente em todas as sociedades, em todas as raças e, sem exagero, até mesmo entre alguns animais, como os elefantes; APENAS o Sistema liberal moderno despreza os laços familiares e o culto às origens. Você conhece a si próprio apenas quando conhece suas origens e o meio em que foi criado. Na maioria dos casos, o indivíduo é criado dentro do Sistema aceito pelo poder sionista, em um ciclo vicioso. Os pais que foram educados de forma errada também educarão mal. Ou pode haver um simples despreparo, em caso de casais constituídos muito cedo, gravidezes precoces, mães solteiras, pais viúvos ou separados.
       Se os seus pais não concordam com seus ideais, é primeiro preciso se perguntar se eles realmente conhecem seus verdadeiros objetivos e se não houve uma falha, de sua parte, em explicar-lhes o conteúdo ideológico do Nacional-Socialismo. É muito comum, pesarosamente, a falha de comunicação entre os membros próximos de uma mesma família e este pode ser o seu caso.
       Se eles conhecem a teoria do nosso Ideal e ainda assim desaprovam a sua conduta, é hora de se perguntar se você realmente age como um Nacional-Socialista dentro de casa. Não adianta exaltar para o mundo e discursar sobre valores como trabalho e respeito, se dentro de casa você não colabora em nada e desrespeita seus próprios pais.
O lar é seu abrigo seguro. É necessário sempre evitar problemas dentro de casa e, mesmo que discordantes as opiniões, manter um equilíbrio de tolerância uma pela outra. Enquanto seu familiar não se tornar um adversário, é desnecessário o con-flito. Lógico, é difícil ou impossível aceitar dentro de casa um homossexual, um dependente de drogas, um ladrão, um miscigenador. Nem é bom viver sob o mesmo teto e ganhar a independência pode ser justamente o meio de se evitar o conflito.
       Sua família é um terreno fértil para se semear o Nacional-Socialismo. É sangue do seu mesmo sangue, seus familiares o conhecem como poucos, confiam em você. A sua palavra tem relevância e importância. Agora, se você é dado a mentir dentro de casa, impossível conquistar confiança. Por isso, seja sempre sincero com seus parentes próximos.
       O segundo grupo social é composto pelos amigos de infância. Geralmente, estas amizades são as mais persistentes e duradouras, qual uma segunda família. E como tal, seus amigos confiam na sua palavra. Nunca permita que eles se desviem para um caminho artificial, procure sempre guiá-los rumo ao Nacional-Socialismo.
Depois é importante formar-se como indivíduo social, cabendo a cada um de nós a opção pelo ramo de atuação. Sua opinião será mais respeitada se tiver um status aceitável. Se você trabalha e estuda as pessoas o aceitarão, se for um vagabundo, o rejeitarão - e neste caso ainda, a vadiagem é incompatível com nosso Ideal. Uma profissão e um curso superior (universidade) são importantes, devem ser objetivo de todos, mas não são imprescindíveis. Existem camaradas com baixo grau de instrução ou que laboram junto ao operariado, mas que valem muito mais do que alguns bacharéis, funcionários públicos, advogados, engenheiros, militares. É preferível um simples estudante que se esforça em divulgar nossa propaganda do que um arquiteto escondido atrás de seu diploma, com medo de perder o emprego. Além disto, não existem profissões mais ou menos dignas. Um mecânico ou um pedreiro são tão importantes quanto um médico - se seu carro quebra ou se precisa construir um muro, não vai fazê-lo com um bisturi e conhecimentos de biologia
       Surge o terceiro grupo social, o escolar. A educação insegura dada pelos pais pode ser completamente destruída e suprimida por um educador profissional, que administra a “educação oficial” sionista. É na escola que as idéias artificiais são assentadas no cérebro do educando. Em geral, permite-se formar como educador apenas pessoas que ratifiquem as teorias liberais modernas. Normalmente, os professores são pessoas de tendência ou atuação esquerdista ou até mesmo homossexuais. Exponha suas opiniões em classe sempre que possível e nunca se deixe prejudicar ou abater. O debate livre em classe de aula é também um meio de propaganda.
       Já os seus colegas de classe são pessoas que podem ser convencidas de nosso Ideal, pois elas estão em convívio diário e a doutrinação pode ser feita lenta e gradualmente. Procure sempre selecionar um grupo de amigos com características semelhantes e trabalhe sobre eles, discutindo temas pertinentes à nossa Ideologia e fornecendo material de propaganda, sempre que possível.
       Outra forma de mudar a realidade do ensino é a criação e participação em comissões, grêmios estudantis e campanhas culturais. Nem sempre isto é possível, pois geralmente se dá preferência eletiva aos mais populares liberais. Porém, havendo esta possibilidade, procure criar atividades culturais voltadas para nosso Ideal, por exemplo, enaltecendo a cultura européia, condenando a criminalidade, etc.
      O quarto grupo social é do meio em que se trabalha. Grandes empresas permitem acesso a um maior número de pessoas, além do que é principalmente nesse meio que se desenvolve o comunismo. À semelhança do que foi dito quanto à escola, forme grupos dentro de seu ambiente de trabalho. O sindicatos são excelentes veículos para auto-promoção e é possível manifestar-se sem se inclinar à esquerda ou à direita. Repudie a luta de classes e incentive seus colegas operários à colaboração entre as classes sociais ou ao cooperativismo.
      As situações de grande agitação dentro das empresas são perfeitas para se denunciar o inimigo. Nas crises, ataca-se os capitalistas; nas greves, ataca-se os comunistas; em ambos os casos, demonstre que num sistema cooperativista, que privilegiasse o “padrão trabalho” e não o “padrão ouro”, a crise não existiria.  Seus cole-
gas de trabalho poderão ou não confiar em você, dependendo isto da forma como você se manifesta e se relaciona com os demais. Demonstre sempre que você é como eles, mais um do povo - a diferença é que conhece a VERDADE.
As pessoas que trabalham no campo estão muito mais próximas do ideal natural e o trabalho doutrinário parece ser mais simples. Na verdade, pode-se encontrar obstáculos na falta de instrução cultural da maioria dos camponeses, mas como fator de equilíbrio também há ainda muita ingenuidade e pureza de coração, que impedem a degradação moral dessa gente.
      No funcionalismo público, a situação se torna mais grave. Fácil notar que existe pouco sentimento de colaboração. Porém, atuando como funcionário público, você pode tentar, por seus meios, minimizar o impacto negativo da máquina estatal sobre a sociedade. Por menor que seja seu cargo, uma pequena mudança no Sistema liberal já nos é muito significativa.
Outros tipos de serviço dependem muito das relações sociais. Um vendedor, um advogado, um médico precisam manter um  contato  direto com a  clientela,  importando sempre ser simpático, justamente para mantê-la. Essa simpatia pode e deve ser transferida para outros objetivos, como uma conversa informal sobre os problemas do mundo (expondo nosso ponto de vista). Entre os profissionais liberais, também é de boa prática evitar-se explorar financeiramente os clientes.
       Um caso à parte é conferido às pessoas que trabalham com as comunicações sociais, como professores, articulistas, repórteres, profissionais de marketing, cartunistas, artistas, etc. Esses profissionais precisam necessariamente transmitir idéias e, para manter o emprego, precisam vender a idéia de seus chefes, detentores do poder econômico. Parece ser extremamente impossível um Nacional-Socialista viver num ambiente deste, sem que o peso na consciência logo se manifeste. Em contrapartida, a atividade free-lancer permite que o Nacional-Socialista escolha seus trabalhos conforme sua consciência e, ainda, tenha a possibilidade de transmitir em órgãos de relativo alcance os nossos pontos de vista sobre assuntos ligados à sociedade.
       Quando o Nacional-Socialista é proprietário de seu próprio estabelecimento comercial, empregando mão-de-obra, é importante primeiramente empregar pessoas de sua confiança. Sempre que possível, empregue um Nacional-Socialista ou o ajude a se estabelecer profissionalmente, recomendando-o para conhecidos. Também é relevante portar-se como bom empregador, pois de outra forma não nos distinguiríamos dos capitalistas.
       Outros grupos sociais vão surgindo. Um deles é o formado pelo meio em que se reside. Infelizmente, não temos a possibilidade de viver apenas próximos aos nossos camaradas, em uma comunidade ou condomínio. Devemos nos relacionar com as pessoas ao nosso redor, sempre que possível. É da sua vizinhança que sairão os primeiros amigos de seus irmãos e seus filhos. Procurar melhorar esse ambiente é um imperativo e pode ser conseguido tanto pela atuação individual quanto pela coletiva.
       O simples acionar da força policial, por telefone mesmo, sempre que se note a presença de suspeitos, já é uma forma de preservar o ambiente. Se estão furtando a casa de um vizinho, mesmo que você não goste dele, é seu dever chamar as autoridades, pois se a ele furtam hoje, amanhã a vítima pode ser você. A existência de consumidores de drogas em sua região é preocupante, porque incentiva a criminalidade. Você pode conversar diretamente com o jovem viciado, pode alertar os seus parentes ou simplesmente acionar a polícia, dependendo da gravidade do caso; hoje há apenas um viciado, amanhã ele influenciará todo um grupo, depois, com algum azar, seu próprio irmão ou filho pode se tornar membro de uma gangue de viciados.
       Além disso, é importante residir em um ambiente fisicamente saudável. Saneamento, ruas asfaltadas, iluminação, são requisitos básicos de um ambiente saudável e isto pode ser conseguido mediante requisições particulares junto aos órgãos públicos, através de processos judiciais, ou melhor ainda, através da atuação de uma comissão de bairro. A formação de associações de bairro também é um meio de se propagar o Ideal, através da promoção de cursos e atividades culturais que coadunem com nossos objetivos, sem falar que o representante de bairro, por si só, já adquire, junto com a responsabilidade, um tanto de respeito e influência sobre uma pequena comunidade.

       Há ainda o grupo social religioso. As pessoas de qualquer crença, que observem as “ordens” da divindade que adoram, tornam-se temerosas da “ira divina” e po-dem ser convencidas da realização sincera dos preceitos religiosos. Os cristãos parecem crer que a Bíblia expressa a vontade do próprio Cristo, assim como os paganistas nórdicos seguiam o Hávamál como se fossem as palavras ditas por Odin mesmo. É condenável a adoção de religiões de origem não-Ariana, bem como de qualquer outramanifestação cultural. A religião saudável também deve se fundar em valores morais naturais, pois de outra forma não valeria a pena um NS adota-la. O incentivo dentro da comunidade religiosa ã observação desses conceitos morais tem uma força estupenda.Com um "fiel", se discute as "ordens de Deus", não as dos homens. Dentro de uma comunidade, deve-se privilegiar e promover as condutas que mais se aproximemde nossa necessidade.
      Outros grupos de importância mediana vão surgindo conforme as preferências individuais do ativista. São infinitos. Pode haver um grupo social unido pelo desporto, pelas artes, pela ciência, pelos hobbies, etc.Sempre que haja relação entre duas pessoas, é importante transmitir umpouco do nosso ideal.
      Talvez o grupo social mais importante seja justamente o da família que o Nacional-Socialista vai constituir atra-vés da união conjugal e procriação. Só é perfeita a escolha de uma companhia cujos ideais sejam iguais aos nossos. Um homem e uma mulher que pensam da mesma forma não promovem conflitos conjugais fúteis e mantêm a estabilidade do lar. Mas nem sempre isto é viável, conquanto não é possível mandar em seus sentimentos. Porém, é possível se amar alguém sem estar com esta pessoa (quando ela não sirva à nossa Causa) e a renúncia ao sentimento em nome do Ideal demonstra o mais elevado caráter de um camarada. De qualquer forma, um bom Nacional-Socialista não vai escolher como companhia uma pessoa que seja adversária de seu Ideal. A discordância tolerante é via mais aceita, desde que se assegure de que as concessões ao cônjuge não vão comprometer a grandeza dos objetivos ideológicos.
       Ademais, é preciso procurar uma companhia  biologicamente  saudável e
apta à procriação. Se você próprio é um portador de doenças hereditariamente transmissíveis e sem tratamento médico eficiente para preservar a prole, o melhor caminho é a renúncia à procriação - no caso de haver a união conjugal, a melhor saída é a adoção de crianças saudáveis, que também é um bom caminho para os casais com problemas de fertilidade.
       A procriação deve ser uma decisão responsável, tomada apenas quando o casal tenha relativa estabilidade social e econômica e esteja preparado para educar crianças. Porém, o acaso é uma sorte inconstante.
       O fruto dessa união será um ser “virgem” de qualquer idéia artificial e deve ser criado pela via correta. A preparação para a educação é conseqüência da preparação para a própria vida. Se o camarada é uma pessoa convicta e firme em seus ideais, certamente saberá transmitir esta segurança à sua prole, ainda mais se puder contar com a dádiva de uma companhia de mesmos objetivos. Caso você perceba que outros casais não têm preparação suficiente para educar os próprios filhos, procure ajudá-los (sempre com o consentimento prévio), “apadrinhando” essas crianças e oferecendo-lhes com freqüência o seu convívio.
        O ideal é cada casal ter mais do que dois filhos, em nome da propagação da espécie.  Quando dois indivíduos se unem para produzir um único ser, houve uma redução populacional pela metade, um desperdício do potencial de procriação; com dois filhos, há uma estabilidade. Quando duas pessoas dão à luz três ou mais filhos, verifica-se um crescimento populacional. O Nacional-Socialismo sempre incentivou a maternidade e, inclusive, durante o III Reich, eram concedidas medalhas de mérito às mães que tives-sem mais filhos. Sabemos que na economia e política instáveis de ho-je, não é possível ter muitos filhos, mas seria o necessário para competir pelo nosso espaço frente à proliferação absurda de outras raças.
       Outro grupo social dos mais importantes é aquele constituído exclusivamente por Nacional-Socialistas, como  associações  políticas, sociais, paramilitares, culturais ou singelos grupos de amigos. Sobre os demais grupos sociais, o camarada apenas atua; mas nesta espécie de grupo, ele interage. Enquanto naqueles outros grupos ele promove a evolução do pensamento dos indivíduos que não são seguidores de nosso Ideal, dentro deste ele se relaciona de igual para igual. É possível, em um grupo Nacional-Socialista, tanto aprender como ensinar e isto não está necessariamente vinculado a um caráter intelectual de aprendizado. Pode-se aprender muito com a simplicidade, a coragem, a empolgação e as experiências de vida de outros camaradas, mesmo que estes não tenham lido muitos livros. É nesse meio também que começam a se destacar as lideranças naturais, aquelas pessoas que são admiradas, amadas e seguidas, tomando para si a responsabilidade de promover e desenvolver ao máximo o grupo.
       Um Nacional-Socialista nunca pode existir sinceramente sem atuar de forma positiva sobre um grupo ou interagir dentro de círculo social apropriado, sob pena de se tornar um dos exemplos de falsos Nacional-Socialistas. Somente respeitando as outras pessoas você obterá a chave da confiança. Não falamos em “dar a outra face” ou servir de capacho para os outros, pois não somos submissos. Falamos apenas em respeitar a quem mereça nosso respeito e a quem nos respeite também.

Texto extraido de IMPERIUM14