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SKINHEAD GIRL & SKINGIRL & CHELSEA

LA MUJER NS

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Es evidente que el movimiento skinhead que nació a finales de los 60, fue impulsado por las personas de sexo masculino de las clases obreras británicas y que en sus inicios el machismo fue algo intrínseco en el mismo.
Las causas no pueden ser más evidentes. Por un lado, y a pesar de la apertura de miras y el protagonismo de las mujeres en la revolución sexual de los 60, no hay que olvidar que éstas se mantuvieron al margen en sus inicios y que el movimiento skin nació en parte como una respuesta al amaneramiento de las posturas de los mods, que se acercaban al hippismo a través del "Flower Power". Huyendo de esta imagen, los primeros skins radicalizaron su postura  extrapolando las características más agresivas de la clase obrera británica, siendo el machismo extremo uno de sus máximos exponentes.
 Por eso es fácil comprender como mientras los mods empezaban a dejarse crecer el pelo, se ponían camisas de flores o calzaban botines, los skins optaban por raparse y utilizar Ben Sherman, tirantes y DM's, reforzando su imagen dura y obrera. Para decirlo de una manera, que puede parecer simple hoy en día pero que no lo era en aquella época, los mods se afeminaban y los skins se masculinizaban. Como complemento a su atuendo, los skins adoptaban una actitud más que crítica hacia hippies y homosexuales, siendo frecuentes las palizas que proporcionaban a ambos grupos.
Algunas de las características, sino machistas, por lo menos muy típicamente "varoniles" entre los skins, son esa actitud natural hacia la bravuconería y a la chulería respecto a sus conquistas sexuales y la exageración de sus peleas callejeras.  A buen seguro que la tradición obrera británica (o universal mas bien)  son otra  parte importante de esta situación. Con  solo ver la violencia de muchos de los temas Oi!, hay  buenas muestras de esto a lo que nos estamos refiriendo. Del mismo modo, la desmesurada afición que muestran los skins por el fútbol, las enormes borracheras de cerveza o esa manía, que nunca comprenderán sus padres, que tienen de tatuar buena parte de su cuerpo, ¿No están también cargadas, en gran medida, de una fuerte  connotación más o menos machista?
 Estamos de su lado y nos encanta que decidan unirse y que adopten las ideas del Ns  para luchar codo a codo contra toda la mierda que nos envuelve. No vemos ningún problema en que lo hagan y parece un atraso  que cosas como el fútbol, la cerveza, las peleas o hablar abiertamente del sexo sean consideradas como cosas de "hombres". Pero, ¿Creen ellas que se ha  avanzado en ese sentido y que actualmente los skins Ns las consideran como sus iguales sin ningún tipo de prejuicio? ¿Por qué existen tan pocas bandas de Ns  que incorporen mujeres en sus filas (tan solo podemos citar a Lionheart , Razors Edge, Tormenta Blanca...)? ¿Por qué alguna que se decide a hacerlo, intenta deformar su voz para parecer un camionero cazallero? ¿No adoptan ellas una actitud masculina al vestir Ben Shermans, Fred Perrys, tirantes, raparse el pelo y demás?  Además, creemos muy sinceramente que en los ultimos años algunas skinheads girls han aportado más vitalidad al movimiento  Ns que todos los skins-malotes juntos. Y es una pena que muchas de ellas se mantengan en un cómodo segundo plano.
Para finalizar transcribiremos un par de parrafos de un articulo de Ramon Bau titulado ''La mujer como militante NS... y extensible a todo el facherio'' , publicado en la revista La Alcantarilla en Enero de 1987 : ''  Tras 25 años de lucha NacionalSocialista puedo declarar sin dudas que el papel de la mujer en los grupos nazis ha sido casi nulo, minímo y de bajisimo nivel . Y aun soy beningno en los calificativos [...] El numero de mujeres que han militado en grupos NR de todo el mundo es pequeñisimo , las mujeres que han participado lo han hecho casi siempre llevadas de la mano de un compañero o familiar [...],con muy poca participacion propia en la decision de militar. Entre los militantes de CEDADE primaba la idea del ''descanso del guerrero'', gustando tener al lado una chica mona, culta, sensible tal vez, casera, deportiva muy raramente, pero jamas capaz de asumir un espiritu revolucionario  ''

Como hemos mencionado en otros apartados de nuestra página, lo verdaderamente importante no es la ropa ni la estética, sino las ideas que se llevan en la cabeza. Asi que este texto sobre la 'estética skingirl' no debe interpretarse como el Libro Sagrado de la Skingirl, es solo una mención historica sobre el estilo que ha caracterizado a la mayor parte de las Skinheads Girls y que se ha hecho generalizando de forma esquemática. Repetimos, las Skinhead Girls nos son una estética, son parte del movimiento skinhead, son camaradas y compañeras en la lucha por nuestra causa.
Una de las cosas que caracteriza  a toda SkinGirl es el seguir una  estética determinada, cuyos rasgos basicos son los siguientes.
-El corte de pelo: observando fotos de finales de los 60 podemos ver que las primeras skingirls no llevaban lo que hoy en dia se considera el "peinado clasico". Llevaban el pelo corto, pero sin rapar. Hace 33 años la vida de una mujer con la cabeza afeitada hubiese sido un autentico infierno, tanto en el ambito familiar como para encontrar trabajo, ya que se hubiese pensado que acababa de salir de un sanatorio mental o de una carcel. A pesar de esto el libro de G. Marshall "Spirit of '69. A skinhead bible" dice que "las skingirls se cortaban el pelo en las barberias de hombres"... Más tarde aparecio el  corte de pelo clasico que ha pervivido hasta nuestros dias. Este corte se caracteriza por lo siguiente: se corta el pelo al #1 excepto una pequeña franja  de pelo que va de oreja a oreja, tanto en la parte de la frente como de la nuca, ahi se deja crecer el pelo, formando un flequillo que da la vuelta a toda la cabeza . Para explicarlo de un modo más grafico, seria como la tonsura que antiguamente tenian los monjes, pero dejando  crecer el pelo en flequillos y sin afeitar la coronilla. Otra variante  consiste en cortar todo el pelo con maquinilla, a modo de pequeñas capas. Asi pues  el termino "Chelsea" designa dos cosas, a las skinheads girls y al tipico corte de pelo que utilizan.
En cuanto al maquillaje, se suele resaltar mucho la linea de los ojos y las cejas, aunque eso depende del gusto de cada persona.
Tambien son habituales los pendientes, varios en cada oreja (hasta 8 incluso) con forma de pequeños aros.
-Vestimenta: otra de las cosas que caracterizan a toda skingirl.  Al igual que los hombres , utilizan camisas de cuadros del estilo de las Ben Sherman, polos Fred Perry (la prenda mas popular entre las chelseas), y especialmente chalecos y jerseis de cuello en "V", ya que esta forma hace juego con el corte de pelo. Asi mismo tambien usan tirantes de entre 1/2 pulgada  y 1, de  colores variados. Cazadoras estilo bomber alpha MA-1 y cazadoras estilo Harrington. Se considera que el color "particular" de las mujeres es el Burdeos. Faldas: por lo general su longitud es uno o dos centimetros por encima de la rodilla, en colores lisos como el negro o el gris, o bien de cuadros escoceses; cuando se usa falda se utiliza una particular combinación, que consiste en llevar medias y encima de estas calcetines blancos. Tambien usan pantalones vaqueros y de combate. Otra distincion esta en el calzado; aparte de las botas de  combate con puntera de acero las Skinheads Girls utilizan unas zapatos determinados; siendo los más conocidos los "Penny loafers", que son una especie de "nauticos" con la suela gruesa, unas tiras  de cuero  y un lazo en el empeine y una franja de color en la parte superior del zapato.(aunque tambien los hay sin franja de color) .Los hay en varios colores.
Otro tipo de zapatos utilizados son los "mary janes", y los "Brogues".
Para ocasiones especiales utilizan trajes de chaqueta de tres botones con falda, con camisas de color liso y medias.
A parte de esto tambien se utilizan las prendas clasicas de todo Skinhead como las sudaderas de diveras marcas, Cardigans (chaqueta de lana  con botones y con el cuello en V), Chaquetas donkey, etc.
En el tema de tatujes los hay de todo tipo : Skinhead Girl con un bate, laureles, rosas, calaveras, simbolos politicos ...
 
 

Hoy en día tomar una determinación en la vida tiene su precio, y el aceptarlo y estar totalmente convencido de lo que eres y de lo que  representas es una ardua tarea que hay que saber  afrontar en todo momento.
  Esta idea, esta forma de pensar es una determinación que uno debe elegir, ya que si es así debes defenderlo sin preguntar, ni escatimar esfuerzos. Esta posición no es nada fácil, por eso es algo que siempre hay que tener en cuenta. Pero además de esta difícil decisión de la cual somos partícipes, otra más nos atañe de mayor dificultad, el ser Skinhead es algo que no te deja en ningún momento echarte atrás, ya que su estética  les "delata" , algo de lo que estan orgullosos, ya que los skinheads, en todo momento van con sus ideas por delante. El ser skinhead es para ellos todo un orgullo, vivir en acorde a sus ideas, de una forma más radical que el resto de la masa de borregos conformistas
  De lo que estan algo cansados es de ver a gente que juega a dos bandos, como hemos dicho el tomar la posición de ser Ns es algo bastante loable y nada despreciable, al revés, nadie está diciendo que todo el mundo deba ser skinhead y que aquel que no lo sea no es un auténtico luchador, ni mucho menos. Simplemente estamos diciendo que mucha gente son vistos/as con estética skinhead pero sin llegar a completar en todo momento esta estética con unas ideas acordes a lo que representa ser skin. y claro esto luego les prevalece para cuando quieren dejar de jugar a ser skins, y se van a buscar trabajo, o simplemente para los días de diario en los cuales no hace falta ir disfrazado. Este problema lo sufren tanto los  Skins Ns como los Sharps y Redskins
Las skinheads girls, todavía pueden  llegar a decir que arriesgan aún más ya que su corte de pelo aun identifica más y cierra más puertas.
Actualmente cabe decir que la escena skinhead española esta creciendo en lo que es en el ámbito de organizaciones serias que realmente están haciendo algo por la escena skinhead (cabe destacar HammerSkins, Blood&Honour España, S.A.S, Frente Joven...etc.). En el ámbito de skinhead girl, la escena es realmente paupérrima como todo el mundo sabe, entre otras cosas, porque muchas de las que juegan a ir de skingirls han tomado esta determinación tan sólo por puro "golfeo" lo que hace que las que verdaderamente estamos en esto con ganas de luchar junto a los hombres y con ganas de hacer algo, nos indignemos por atentar contra nuestra dignidad, estas golfas tan sólo dan mal nombre al movimiento skinhead girl, ya que partiendo que no tienen ni ideología ni idiosincrasia suficiente como para llevar a cabo una meta en la vida, solamente hacen empeorar un estereotipo que recae sobre el movimiento. Otras son  novias de skinheads y deciden adoptar la estética por este motivo, pero cuando dejan a su novio se acabo la historia.
Esta es nuestra determinación en la vida, somos mujeres Ns y Skinheads, y lucharemos junto a los hombres por conseguir la ansiada Victoria Final, a todos aquellos que  creen saber de Ns, pero en ellos están arraigados cierto machismo con lo cual tan sólo ven a la mujer en la cocina y cuidando de los hijos, simplemente decirles que se lean algunos de nuestros artículos. Esto no es una posición feminista, ni mucho menos ya que cada uno está orgulloso de lo que es, de lo que representa y de nuestra misión en la lucha que es el punto sublime de tal lucha, llevar a cabo las 14 PALABRAS .
La mujer Ns reclama el derecho a combatir por el bien del pueblo y de la revolución en tanto esto es un deber de toda persona. Así pues, puede ocupar cualquier cargo dentro del movimiento Ns y mantener sus propias organizaciones en el movimiento que hagan posible la compatibilidad entre feminidad y lucha política. Ninguna mujer pude excusarse de cumplir con él deber de luchar en razón de su feminidad, mal entendida como cobardía o egoísmo. Hay muchas formas de colaborar en la lucha, y cualquier ayuda por pequeña que sea es necesaria.
La mujer Ns considera insultante para su personalidad el feminismo actual que aborrece la personalidad femenina y sólo acepta un pseudo marxismo machista, cuajado de aberraciones sexistas y neuróticas, y de sobacos sin afeitar en pro del ideal feminista..
La concepción feminista parte de que las diferencias entre hombre-mujer son producto exclusivo de la sociedad: de la opresión y de la lucha entre los sexos y por tanto todas las diferencias deben ser eliminadas, tomando la igualdad total como la meta deseable,siendo esta una más de sus utopias irrealizables
No distinguir las diferencias intrínsecas (que niegan) de las diferencias provocadas por el miedo es el error básico feminista. Así están negando la misma existencia de la mujer como tal. El feminismo debe enmarcarse dentro de la línea igualitaria y antinatural de la democracia y el marxismo. No es por tanto una acción independiente sino una secuela lógica de las ideas del sistema aplicadas a la concepción del sexo.
No debe confundirse feminismo con la lucha de la mujer por eliminar aquellas diferencias creadas en la sociedad a causa de costumbres ya inútiles, por la violencia o injusticias. En las sociedades occidentales actuales estos casos son raros. Es evidente que la lucha de las mujeres de principio de este siglo por eliminar las injusticias existentes es totalmente loable.
Este texto de Nibelunguen esta ha su vez sacado de:
("Nuestras Ideas" editado por V.N.R coordinado por R.Bau.)

Los dos siguientes  articulos nos los ha cedido los camaradas de Hispania Gothorum-NuevOrden.

Sin duda la mayoría de personas normales están convencidas de que la discriminación contra la mujer es algo surgido de los regímenes autoritarios conservaduristas y militaristas, y que ha sido combatido por los demoliberales, que han logrado la mayor igualdad hombre-mujer. Esta es la versión oficial en este tema, y como toda 'verdad' oficial liberal ha sido impuesta hasta la saciedad por la prensa y la Tv de forma que quien la pone en duda es machista y facista por definición.
Pero esto es una de las muchas falsedades producto del manejo que de la realidad  efectuan los medios de propaganda.
Para comprender mejor el tema hay que ir a la base del problema. La discriminación hombre-mujer implica una queja sobre la 'valoración' de ambos por parte de la sociedad, y por causa de ello un trato distinto.
Curiosamente esta queja no se produce en la sociedad tradicional sino que se inicia en el momento en que los valores demoliberales en la revolución francesa se han implantado de forma masiva en la mentalidad general. No hay conciencia de opresión en las mujeres campesinas ni en los burgos medievales, sino que la 'opresión' toma conciencia en las clases intelectuales de la burguesía del XIX y alcanza su culminación en las reivindicaciones marxistas.
Ante todo hay que distinguir las injusticias sociales provocadas por el individualismo capitalista, del problema machista. Los marxistas han tratado siempre de unificar los dos problemas en una planteamiento materialista común: machismo es una forma de explotación capitalista. Este concepto, como el de 'Arte y Cultura como superestructura del capitalismo' o bien la teoría del orgasmo revolucionario: 'libertad sexual como parte de la liberación contra el capitalismo', forman parte de las idioteces clásicas del marxismo, una serie de utopías y neurosis que no tienen nada que ver con la realidad.
Las mujeres y hombres sufrieron brutalmente con la explotación financiera, y tanto  mujeres como hombres tuvieron que soportar todo tipo de vejaciones. Las mujeres no votaron hasta hace poco, pero los pobres tampoco tenían voto al principio. Las mujeres no se las dejaban ejercer ciertos trabajos, pero mientras los hombres eran obligados a servir como siervos sin ganas algunas de hacerlo. No se trataba de machismo sino de una sociedad opresiva y dura en el trato humano, basado en la 'libertad de mercado' que se implantó tras la revolución francesa.
Desde luego existió una injusticia de trato en muchos temas concretos con la mujer como tal, productos en parte de malos entendidos, la fuerza bruta y manías absurdas, errores que podrían haberse solucionado de forma natural y rápida en un ambiente de comunidad. Pero no es este el asentamiento del problema feminista.
Para hablar de machismo hay que hablar de 'supremacía' y para ello de la medida de valoración que da esa supuesta supremacía. La base del machismo es la creencia de que el hombre 'vale' más que la mujer, y ese 'valer' se basa en una medida de comparación. Y ahí está el error y el problema causante de los males actuales.
El machismo es un producto del mercado, esta afirmación que puede parecer una extravagancia, es la más cruda realidad. El problema del machismo nace cuando la  sociedad toma como valor único el Dinero, el Valor en Dinero de las cosas. En ese momento, los valores que equilibraban la balanza social entre hombre y mujer se rompen, los valores tradicionales de familia, hijos, trabajo en el hogar y en el campo, comunidad, alegría o amor, sensibilidad y unidad, todo se derrumba. La sociedad liberal valora TODO en dinero, y establece que la 'categoría' social de las personas viene determinada por ese 'valor dinero'.
Por tanto la mujer se ve abocada a poner sus valores en la balanza económica, y se encuentra que sus valores tradicionales 'no se pagan' adecuadamente, no son transcritos a dinero de forma válida.
La mujer campesina, el 98% de ellas en la época tradicional, trabajaba en el campo tanto como el hombre, pero ese 'trabajo' normalmente era 'familiar', parte del trabajo de la propiedad o concesión familiar, no un trabajo asalariado como hoy lo entendemos. La mujer trabajaba en lo que le permitía su trabajo familiar y el cuidado de los hijos, y ese trabajo era parte de su 'valor' tradicional, que era compensado además con la valoración espiritual y comunitaria que se daba a la madre y a la descendencia en la sociedad tradicional. Pero con la llegada del capitalismo y la industria, la ciudad y la finanza, el campo como entorno familiar pierde peso rápidamente, el trabajo se hace asalariado, el ambiente de trabajo de aparta del ambiente familiar, la mujer se encuentra que su 'contribución' a la comunidad no es 'pagada en dinero' de forma adecuada a su 'valor real'.
Poco a poco llegamos a la situación de una mujer que no tiene 'valor' económico igual  al del hombre, pues sus 'trabajos' o contribuciones comunitarias han dejado de valorarse en dinero. En ese momento aparece el machismo moderno, el que se conoce como problema machista. El hombre acapara los trabajos renumerados y se cree con 'valor superior' respecto a la mujer que no alcanza ese valor dinerario. El hombre, seducido por las ideas materialistas y marxistas va despreciando o minusvaluando las contribuciones no dinerarias de la mujer, de forma que en la familia el 'peso' del hombre se hace totalitario, al sólo valorar el dinero y al crearse la idea individualista: cada individuo como portador de su propio valor dinerario, acabando con la concepción comunitaria de familia, estirpe y pueblo.
La mujer se encuentra que desea alcanzar esos valores asalariados, que son los que 'dan valor' en la mentalidad liberal, y se crea el feminismo como reivindicación de la mujer de 'abandonar los valores no dinerarios a cambio de poder acceder a los valores económicamente rentables'. Las feministas JAMAS pedirán ayuda para que las mujeres puedan realizar adecuadamente sus valores no económicos, sino que exigirán UNICAMENTE poder disponer del valor dinero en igual derecho al hombre.
El problema no es que no sea justo que la mujer 'gane' lo mismo que el hombre, el problema es que no se valora más que los que produce 'ganancia dineraria'. La mujer ya no sopesa lo que 'gana' al trabajar de asalariada frente a lo que pierde por renunciar a otras facetas de su vida. El hombre ya no valora las actividades de la mujer que no sean recompensadas en dinero. Con ello la mujer es realmente devaluada y arrojada a un combate por la recompensa económica que la degrada y la limita absolutamente.
El marxismo acaba de enlodar el mal creado por el capitalismo, al destruir los 'valores' comunitarios y familiares. El comunismo obliga a las mujeres a abominar de su papel en la comunidad y las lanza a las fábricas como 'salvación', la 'producción proletaria' como 'cielo redentor', jamás se ha efectuado una brutalidad mayor que la efectuada por el comunismo contra los valores espirituales y comunitarios, la mujer es igual al hombre en tanto es tan 'proletaria como él', o sea en tanto es una asalariada que cobra dinero.
El mundo actual no valora en nada a una mujer con 5 hijos que debe cuidarlos y amarlos, y que por ello no puede trabajar más que tangencialmente, pero valora en mucho a una mujer sin familia que trabaja ganando mucho dinero.
Cuando se produce una disputa en la familia es el dinero de 'cada uno' lo que importa. El Mercado ha anulado cualquier otra razón que no sea la que da el dinero. Y la mujer ha tenido que lanzarse al Mercado, a luchar en ese único Valor. Esto es el feminismo, la lucha de la mujer por 'valer tanto como el hombre en dinero'.
Una Alternativa al Sistema debe plantear que la mujer y el hombre 'valen' cada uno distinto en tanto los valores de medida no son sólo económicos sino de diversos tipos, y la riqueza de valor no está pues sólo en la capacidad de aportar dinero sino en otros varios temas. En ese sentido, destruido el Mercado como nuevo dios, hombre y mujer recuperan sus valores. La mujer puede decidir si quiere dinero u otros valores, y una sociedad que haya abandonado la mentalidad economicista fomentará tanto o más que el 'salario' otras aportaciones comunitarias.
Un día llegará que tener una familia feliz, aportar una cultura y una sensibilidad, dar amor y tener responsabilidades, serán el motivo de orgullo, mientras que ganar dinero será una necesidad más sin valor superior a otros temas más profundos.
Trabajo no es sólo ganar dinero, Trabajo es aportar algo a la Comunidad. El Trabajador se ha convertido en Asalariado, el Trabajo en Ganar Dinero, la Sociedad se ha convertido en Mercado, esta es la gran metamorfosis de un mundo en decadencia.
Machismo y Feminismo son producto del mismo error, de una valoración economicista de los sexos. Los errores de la opresión contra la mujer nos ocultan que el hombre también es oprimido en este juego maldito, oprimido por la misma sociedad mercantil, que pierde tanto la mujer como el hombre cuando ambos pierden su papel natural y se entregan al Mercado en aras del Dios Dinero.
 El NS propugna devolver los valores naturales, y a la vez imponer el Socialismo, o sea la eliminación de las opresiones reales producto de los conservadurismos y manías sin lógica natural. Socialismo y Naturalidad son la base de una solución NS al machismo y al feminismo.          Ramon Bau

No hubiera sido posible el éxito de los mejores años de CEDADE Barcelona sin la aportación y presencia del Frente Femenino, un puñado de chicas que tomaron la labor más importante en aquellos momentos: mantener la voluntad y el sacrificio.
Cuando se trataba de pasarse cada Sábado y Domingo de todo el año en un frio o sudoroso local trabajando 10 horas sin parar en todo tipo de actividades, desde políticas hasta limpieza, trabajos manuales, hacer paquetes u ordenar toneladas de papeles, hubiera sido impensable de aguantar sin el apoyo absoluto del Frente Femenino, que daba ejemplo de lucha sin protestar y de aliviar el tedio y el desánimo.
Campamentos, libros, revistas, actos, mesas, todo fue organizado por ese grupo de chicas.
Sin duda no se pretendía que las mujeres llevasen bates de beisbol, pero a la vez nunca rechazaron estar en las mesas repartiendo propaganda. La Feminidad contra el Feminismo era nuestra norma, pero la Feminidad nunca significó noñería ni alejarse de riesgo. El centro del Valor esta en el Sacrificio y la Voluntad, no en la violencia, y fue en Sacrificio y Voluntad donde las camaradas NS dieron muchos más que nadie.          Es curioso pero casi nunca se recuerda que muchas de las primeras mujeres luchadoras y rebeldes han sido Ns, en una época en que las mujeres no participaban aun en los procesos duros y combativos y cuando lo hacían era a costa de perder su feminidad y comportarse de forma ruin.
Se habla mucho de Madame Curie y su voluntad científica, pero poco de la ruindad de su vida, de sus cartas repugnantes reechazando los hijos como ‘molestias’ y exigiendo a su amante que dejase la familia y abandonase a sus hijos. ¿Esto es feminismo o basura?.
Los progresistas usan dibujos y fotos de Einstein como ejemplo suyo, por algo era judío, de izquierdas y belicista contra los NS... además de machista y un bestia con las mujeres. Leed la carta enviada por Einstein donde impone su ‘Ley de matrimonio’ a su amante-compañera Mileva Maric, donde la obliga a aceptar condiciones infames, desde hacer de criada a no molestarle ni ‘esperar afecto’, etc...
El feminismo progresista tiene como heroína a Cristina Almeida, quien considera que el feminismo se defiende apoyando la libertad sexual de niños de más de 12 años...
    No, el heroismo de las mujeres NS no se basa en ser machotas ni en dejar de ser mujeres sensibles, sino en unir heroismo y sensibilidad.
Recordemos por ejemplo a Hanna Reitsch, que de haber sido demócrata o marxista estaría en todos los libros de texto como un ejemplo increible de mujer. Hanna fue la primera mujer en ser piloto de guerra, concretamente piloto de pruebas. Probó los primeros aviones a reacción y montaba encima de los primeros cohetes V1 y V2 para su prueba. Tenía la Cruz de Hierro, pero al mismo tiempo era sensible y cariñosa, siempre atenta con su familia.
Hanna era una militante Ns, y cuando Berlín estaba a punto de caer en manos comunistas, efectuó una de las acciones más valientes y heroicas al volar con una pequeña avioneta y aterrizar en el Berlín sitiado, presentarse ante el Bunker de Hitler para ofrecerle la posibilidad de salir de Berlín y seguir la lucha en Baviera. Hitler no lo aceptó, debía morir con sus soldados, pero se mostró profundamente emocionado al ver la Fidelidad y el Valor de su camarada.
Una mujer condujo el último avión que logró entrar y salir de Berlín, y lo hizo sólo por Fidelidad, no cumpliendo ordenes ni por obligación militar.
Winifred Wagner fue otro ejemplo de Ns luchadora y constante. Dirigió todo el conjunto de los festivales de Bayreuth, en una época en que las mujeres sólo eran cantantes. Llevó al wagnerianismo a la cúspide artística dirigiendo un conjunto enorme de actividades. Apoyó totalmente al III Reich y organizó conciertos y funciones para soldados y heridos. Al final de la guerra fue conducida al proceso de desnazificación, y ella fue una de los pocos que declaró claramente ante el Tribunal que era Nacionalsocialista. El propio oficial aliado le dijo que había sido una de las pocas personas que no se ocultó de nada y reivindicó su NS como algo público y honroso en aquellos momentos de procesos represivos.
Pocos Partidos pueden presentar a una mujer como Leni Riefensthal para dirigir el cine en el Congreso del Partido. Leni fue la persona elegida para filmar los grandes documentales oficiales, entre ellos Olimpia y El Triunfo de la Voluntad. Casada con un Ns en plena guerra, Hitler asistió a su boda. La mejor directora de cine que haya existido lo fue cuando ninguna mujer lo era y en plena lucha revolucionaria, lo que la costó que en 1945 le fuera prohibido durante 30 años dirigir ni participar en nada del  cine.
Y tampoco entre demócratas o comunistas encontrareis ejemplos como el de Eva Braun o Magda Goebbels, que se suicidan con sus esposos y familia antes de caer en manos del enemigo, libremente, fielmente, sin haber nunca tenido favores ni intervenido en política activa, simplemente porque comprendían la lucha y la vida como algo común.
Mientras tantos otros trataban de salvarse mintiendo o fingiendo, tratando de pactar, ellas, que no hubieran sido ejecutadas de haber sido cogidas prisioneras, no se rindieron y acompañaron el destino de sus esposos.
Mirad la diferencia con la mujer de Stalin, que huye y se pasa al bando capitalista, donde desvela las palizas y borracheras de Stalin.
En el NS histórico el ‘machismo’ era respeto a la sensibilidad y valor de la mujer.
    Hoy en día las camaradas NS deben entender que su lucha y sensibilidad pueden aportar muchísimo a la lucha, no a base de tratar de usar la violencia, sino de ser las primeras y mejores en sacrificio y voluntad de lucha.

RAZORS EDGE; LIONHEART; HEL; BATALLÓN DE CASTIGO; TORMENTA BLANCA; ILE DE FRANCE; BRIXIA; ELENDIL; SAGA; SIMPHONY OF SORROW; D.A (Brasil); TERRE DI MEZZO; HYPERBOREA; LA COMPAGNIA DELL'ANELLO; KRASNY BOR 1943; ATARAXIA, FROINDENSPENDER, Ian Stuart + Stigger en 'Patriotic Ballads'; RAVENS WING, WHITE UNITY, THE BETRAYED...

" DIOSAS Y MADRES ", LA SECCIÓN DE N UEVORDE N  SOBRE LA MUJER

UNA MUJER N.S. EXTRAORDINARIA: FLORENTINE VAN TONNINGEN

LA MUJER EN EL III REICH

 EL PAPEL DE LA MUJER EN EL N.S

 EL SEXO EN EL NS

  SIGRDRIFA : LA PAGINA DE LA MUJER ARIA (en ingles)

 TEXTOS ESCRITOS POR MUJERES NS (en ingles)

SSKINGIRLS (en Ingles)

NSSKINGIRLS ( en Ingles)

MUJER  HISPANOAMERICANA